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梅绮

梅绮

人气:-基本资料

姓 名:梅绮

国 籍:中国

职 业:演员

出生日期:1923年

出生地:北京

身 高:暂无

体 重:暂无

血 型:暂无

星 座:暂无

人物介绍

梅绮(1923-1966)原名江端仪,于北京出生,江孔殷之孙女。六岁时客串演出过《聪明笨伯》,1937年正式从影,参演第一部电影《百战余生》。从影二十三年,演出超越七十部影片,著名的有《夜上海》、《蝴蝶夫人》、《此恨绵绵无绝期》、《郎是春日风》、《家》、《日出》、《金兰姊妹》、《兴旺之人》、《金山大少》等等。1960年拍竣《哪吒劈山救母》后从事基督教传道任务,往复香港、台湾两地,直至1966年患舌癌病逝,享年43岁。

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演艺阅历

六岁时客串演出过《聪明笨伯》,1937年正式从影,参演第一部电影《百战余生》(1937)。

1960年拍竣《哪吒劈山救母》後从事基督教传道任务,往复香港、台湾两地,直至1966年患舌癌病逝,享年四十三岁。

梅绮也曾参

  • 演过粤剧,是一位多才多艺的演员。抗战时期与名伶马师曾于广西「太平剧团」演出。1956年任剑辉、白雪仙成立「仙凤鸣剧团」,首届演出唐涤生编剧的《红楼梦》,梅绮客串饰演薛宝钗一角,成为她在香港粤剧舞台上唯逐一次的演出。梅绮也拍过几部粤语歌唱戏曲片,告别作《哪吒劈山救母》(1960)便是其一。

团体生活

幼年在上海时,即被信仰基督教的母亲带到教堂领洗。梅绮虽然年岁很轻就在演艺事业上取得成功,但常慨叹心灵空虚,在1939年曾二度自杀未遂。1941年,香港行将被日军攻占的前夕,她突然与电影明星张瑛闪电式结婚。这场“儿戏式”的婚姻只维持了3年多时间。依据王天林的忆述,香港日治时期,梅绮曾遭日军强奸。到日本投诚后,他们也宣告离婚。尔后,梅绮在上海与一位已有妻室的富家子弟结婚。1949年,他们全家从上海逃难到香港。1957年,梅绮第二次离婚。

  • 梅绮遭遇两次婚姻失败,加上作为演员年龄曾经偏大(30多岁),在演艺界面临生活压力,安康状况原本就不佳,到1957年底,她由于患严重的胃溃疡缠绵病榻,性命垂危。这时,另一艺员紫罗莲(邹洁莲)不时向她传福音,要她置信耶稣,梅绮面临生死关头,在病榻上决议置信耶稣,悔改以往。不久梅绮身体康复,于是末尾热切地在香港九龙各处礼拜堂作见证,惹起不小的惊动。同时,她参与了中华传道会主办的“培灵学院”,热心追求查考《圣经》。

    1959年9月21日,梅绮在拍摄《哪吒劈山救母》剧中投海一幕时,突然决议乘此时机,就此完毕过去的生涯,她从海水中下去以后,不久就正式宣布脱离影坛,从前的梅绮已“死”,自己日后将专门从事传道任务,惹起极大惊动。

    脱离影坛后,梅绮忙于四处作见证,逐渐感到需求增强才干。1961年5月,

  • 她遵从一位灵恩派牧师的劝说,苦苦禁食多日祈祷,到7月自称阅历了圣灵充溢,阅历到舌音方言。一次,在香港一个礼拜堂,一名外籍老年灵恩派传教士在讲台上指着梅绮说预言,说上帝立她做时代的先知。尔后,她便自认是末后日子上帝所重用的“西方大先知” ,在四处讲道时,指摘各主流宗派教会不置信灵恩是大罪,并末尾说预言。翌年,梅绮又在密室中祈祷200多天,写成了《生命证道集》,自称从上帝失掉启示,要在末后日子传讲“血、水、圣灵的全备真理”。以为各教派均已背叛真道:新派神学否认十架,不接受宝血;基要派虽然持守正确救恩,却否认灵恩,是抵御圣灵;而灵恩派虽然传讲宝血及圣灵,教会组织却是人意的宗派组织,疏忽了灵浸的目的是为了树立新约教会的真道(水)。因此各宗派都没有纯全的道理,惟有她所领受

  • 她遵从一位灵恩派牧师的劝说,苦苦禁食多日祈祷,到7月自称阅历了圣灵充溢,阅历到舌音方言。一次,在香港一个礼拜堂,一名外籍老年灵恩派传教士在讲台上指着梅绮说预言,说上帝立她做时代的先知。尔后,她便自认是末后日子上帝所重用的“西方大先知” ,在四处讲道时,指摘各主流宗派教会不置信灵恩是大罪,并末尾说预言。翌年,梅绮又在密室中祈祷200多天,写成了《生命证道集》,自称从上帝失掉启示,要在末后日子传讲“血、水、圣灵的全备真理”。以为各教派均已背叛真道:新派神学否认十架,不接受宝血;基要派虽然持守正确救恩,却否认灵恩,是抵御圣灵;而灵恩派虽然传讲宝血及圣灵,教会组织却是人意的宗派组织,疏忽了灵浸的目的是为了树立新约教会的真道(水)。因此各宗派都没有纯全的道理,惟有她所领受

  • 1963年7月,梅绮在香港创立了新约教会,这也是历史上第一个发源于香港的独立教派。她以为自己树立的新约教会才是独一受圣灵感染的真教会,是在重新树立新约初期原始正统的教会,因此鼓舞其它基督徒,都当“拆毁、拔出”,脱离公会宗派。

    随后梅绮赴新加坡、马来西亚,吸引到一批对自己原宗派不满的信徒,脱离原宗派,树立了11个教会,散布在槟城、双溪大年、太平、怡保、吉隆坡、新加坡等地,其中新加坡、槟城、吉隆坡3地人数较多。

    1964年,梅绮预言1966年全地将有大复兴,新约教会的信仰将会普遍传开,圣灵的流要从日出之地(西方)神所树立的新约教会流到日落之处(西方)。

    1960年代初,台湾中央教会(外界常称其为聚会所)发作大分裂,于是在1965年底,梅绮到台湾传道,吸引到不少分开中央教会的信徒,成立了30多处新约教

  • 会,其中最著名的一位是来自台南的洪以利亚(洪三期),他失掉梅绮的重用,把他调到台北,让他率领台湾最大的新约教会,并赐名以利亚,希冀他像旧约时代的大先知以利亚一样充溢才干。

    梅绮的教诲惹起事先许多教派的剧烈批判,指其拆毁及分裂教会,甚至有人斥她被“邪灵充溢”。

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